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长白山天池,“人间安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法

仓央嘉措周六天气预报,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上闻名的诗人、政治人物。他身份显贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世阶组词俗的心,神往自在、爱情、人世之乐。在佛的国际里,他是一个长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法“异类”,勇于打破尘俗。在人的国际里,他被称为“人世最美的情郎”,勇于寻求真爱。在艺术的国际里,他是一朵奇葩,写了许多撒播至今的诗句和情歌。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了七日重生小白被吃画面许多细腻真诚的诗歌,其间最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

仓央嘉措


仓央嘉措有一首《十诫诗》原本是只要四句:

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相翊洁吧决绝,免教存亡作想念。

可是后来被网络读者皎月清风和白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感》中加续成为了:

榜首最好不相见玩女生重生古代纳美男,如此便可不恋。

第二最好不相知姜宏波老公,如此便可不长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法想念。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

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第五最好不相爱,如此便可不相弃长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相三铁一器许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不团聚。锁阴

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相决绝,免教存亡作想念。


由于改编后,反应太好,所以被人误以为全部是仓央嘉措所写。

六世达赖喇嘛仓央嘉措,是神王,是情圣,是诗人。他在人人世停留过,尽管仅有短短25年。他在人人世时间短停留,似乎就为留下这些诗歌。"玛吉阿米"的称号正是从仓氏情诗中借用而杜蔼姿来,在经典的拉萨藏文木长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法刻版聚集的66首作为篇首:


在那东方山顶,

升起皎白的月亮,

玛吉阿米的脸庞,

逐渐浮现在我心上。

另一首妇孺皆知的小诗:

人世最美的情郎

住进布达拉宫,

我是雪域最大的小三马明月王。

漂泊在拉萨街头,

我是人世最美的情郎。

仓央嘉措的身世为他的情诗增添了浪漫pp821而奥秘的颜色。在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首,可是有一些诗是否是仓央嘉措所作,还有待考证,如:

<那一世>


那一天,

我闭目在经殿的香雾中男男肉,

猛然听见你颂经中的真言;

那一月,

我摇摆一切的经筒,

不为超度,

只为接触你的指尖;

那一年,

磕长头爬行在山路,

不为觐见,

只为贴着你的温暖;

那一世,

转山转水转佛塔,

不为修来世,

只为途中与你相见;

那一刻,我升起风马,

不为乞福佟凤岐 ,

只为守候哈希米娅你的到来。

仓央嘉措修佛亦有情,他曾写过这样一首小诗:


自恐多情损梵行

入山又恐别倾城

人世安得双全法

不负如来不负卿

仓央嘉措美的令人窒息的诗:

好多年了,你一直在我的伤口中幽居,

我放下过六合,却从未放下过你,

我生射中的千山万水,

任你逐个离别。

人世事,除了存亡,哪一件不是闲事。

谁的隐私不被回光返照。

殉葬的花朵开合有度,

菩提的果实奏响了空山。

告诉我,

你藏在落叶下的那些足迹;

暗示着多少祭日,

专供我在法外逍遥。

仓央嘉措的另一首诗:

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;

谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

谁,携我之心,融我半世冰霜;

谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我终身凌轹。

谁,弃我而去,留我一饱满的世独长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法殇;

谁,可明我意灼爱,使我此生无憾;

谁,可助我臂,纵横万载无双;

谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

谁,可葬吾怆,笑六合虚妄,吾心55岁女性狂。

伊,覆我之唇,祛我宿世流离长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法;

伊,揽我之怀,除我宿世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生;

深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜;

吻子之眸,赠你一世厚意。

我,牵尔玉手,收你此生一切;

我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

予长白山天池,“人世安得双全法,不负如来不负卿”,西藏诗人仓央嘉措和他的诗,手写输入法,挽子青丝,挽子一世情思;

予freeblade,执子之手,共赴一世情长;

曾,以父之名,免你终身哀愁;

曾,怜子之情,祝你终身安全!

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